廉洁文化云课堂：古今清廉家书100封丨第五十九封

　　【编者按】 

　　为深入学习贯彻习近平总书记关于加强新时代廉洁文化建设的重要指示精神，持续深化廉洁文化学习宣传，省精神文明建设办公室联合省纪委监委派驻省委宣传部纪检监察组先后推出“廉洁文化云课堂：古今清廉故事100讲”“廉洁文化云课堂：古今清廉名言100则”系列专栏。从即日起，将继续在甘肃文明网、“文明甘肃”微信公众号开设“廉洁文化云课堂：古今清廉家书100封”网上展播活动专栏，以读家书、悟廉心为形式，每日推送一封清廉家书，深度解读家书背后的家国情怀、家教传承与廉洁初心，挖掘家书承载的修身齐家、清廉自守、克己奉公的精神内核，串联起古今志士仁人以家书传廉、以家风润德的嘉言懿行。

治心修身，以饮食男女为切要

——北宋 胡安国与子书

　　家书原文

　　立志以明道，希文自期待①；立志以忠信，不欺为主本。行己以端庄，清慎见操执②；临事以明敏，果断辨是非。又谨三尺③，考求立法之意而操纵之，斯可为政，不在人后矣。汝勉之哉！治心修身，以饮食男女④为切要，从古圣贤，自这里做工夫，其可忽乎！

　　注释

　　① 希文自期待：期望自己能成为范文一样的人。范文，即范仲淹（989—1052年），字希文，北宋著名的政治家、思想家、军事家、文学家、教育家，世称 “范文正公”。 

　　② 清慎见操执：执掌国家政事要清廉谨慎。 

　　③ 谨三尺：谨慎执行国家的法律。三尺：这里指法律。古时把法律条文写在三尺长的竹简上，故称法律为 “三尺法”，简称 “三尺”。 

　　④ 饮食男女：泛指人的本性，语出《礼记・礼运》：“饮食男女，人之大欲存焉。” 这句话的意思是，正因为饮食男女是人之大欲，所以要用礼来约束它，不可任其膨胀。

　　延伸阅读

　　胡安国（1074—1138年），字康侯，号青山，宋建宁崇安（今属福建）人。学者称为武夷先生，后世称胡文定公。两宋时期著名经学家和湖湘学派的创始人之一。宋绍圣四年（1094年）中进士，被提升为太学博士。宋高宗时任中书舍人，兼侍讲。

　　胡安国早年拜程颢、程颐弟子杨时为师，研究性命之学。入太学后，又从程颐之友朱长文、靳裁之，得程学真传。其治学理念上承二程，下接谢良佐、杨时、游酢，在理学发展史上居于承上启下的地位。著有《春秋传》《资治通鉴补遗》。

　　胡安国长子胡寅，官至礼部侍郎，著有《读史管见》数十万言，学者称致堂先生。次子胡宁，官至祠部郎中，后辞官佐父修纂《春秋传》，著《春秋通旨》，学者称茆堂先生。三子胡宏传父学，讲学碧泉二十余年，传学于张栻等人，著《胡子知言》等书，学者称五峰先生，《宋元学案》中有《五峰学案》。侄子胡宪从胡安国学而不仕，门下朱熹从游最久，学者称籍溪先生。